伴(ban)隨著(zhu)社會(hui)出(chu)產力的(de)(de)進步，越來(lai)越多(duo)的(de)(de)進步前(qian)輩出(chu)產技(ji)術和新的(de)(de)出(chu)產要素(su)被應用到出(chu)產和生活傍邊。當前(qian)有種觀念(nian)以為(wei)，自動(dong)化(hua)、高效能的(de)(de)出(chu)產形式將機器人(ren)帶進了(le)出(chu)產領域，必將會(hui)將一大批的(de)(de)產業工人(ren)趕下出(chu)產線，搶走他們的(de)(de)飯碗，為(wei)中(zhong)國的(de)(de)就業問題帶來(lai)嚴峻(jun)考(kao)驗(yan)。但海(hai)韻(yun)團(tuan)體董事長陳憲清以為(wei)，這(zhe)類(lei)觀念(nian)有點過于杞人(ren)之憂。
海韻(yun)團體陳(chen)憲清(qing)以為，之所(suo)以存(cun)正在這類看法(fa)，是因為傳(chuan)統制(zhi)造業(ye)近(jin)(jin)(jin)幾(ji)年來(lai)面對(dui)的(de)(de)一系列現象而至。陳(chen)憲清(qing)說，近(jin)(jin)(jin)年來(lai)，中國人(ren)工本(ben)錢上漲幅度越來(lai)越快(kuai)，而智(zhi)能(neng)化(hua)(hua)車間不(bu)(bu)管正在事(shi)情效率、事(shi)情偏差照舊連續(xu)事(shi)情時間上都比人(ren)工來(lai)得優異(yi)。再加(jia)上近(jin)(jin)(jin)年來(lai)智(zhi)能(neng)化(hua)(hua)生產線和機(ji)械人(ren)的(de)(de)本(ben)錢賡續(xu)降(jiang)落，良多企業(ye)入手(shou)下手(shou)正在生產過程中倚重(zhong)智(zhi)能(neng)化(hua)(hua)。但陳(chen)憲清(qing)其實不(bu)(bu)認同“智(zhi)能(neng)化(hua)(hua)完整代替人(ren)工”的(de)(de)結(jie)論，雖然(ran)作為存(cun)眷高(gao)新科技進步(bu)(bu)和進步(bu)(bu)的(de)(de)企業(ye)家，陳(chen)憲清(qing)還很(hen)看重(zhong)智(zhi)能(neng)化(hua)(hua)正在企業(ye)和社會進步(bu)(bu)過程中的(de)(de)作用，但他以為有些人(ren)工是沒法(fa)用機(ji)械代替的(de)(de)。
雖然處置腦(nao)力事(shi)情(qing)的機(ji)械人(ren)(ren)(ren)已初現眉目，智能機(ji)械人(ren)(ren)(ren)在醫療、公共事(shi)業、售(shou)后服務等范疇(chou)均具(ju)有不小(xiao)的發展潛力，看起(qi)來(lai)機(ji)械人(ren)(ren)(ren)完整(zheng)庖代人(ren)(ren)(ren)類(lei)事(shi)情(qing)已成(cheng)為不可避免的潮水。可是(shi)，海韻團(tuan)體陳(chen)憲清(qing)以為，人(ren)(ren)(ren)類(lei)依舊(jiu)具(ju)有機(ji)械人(ren)(ren)(ren)無可庖代的部(bu)份。
海韻團體陳(chen)憲清(qing)以為(wei)，不管(guan)機(ji)器人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)若何“智能(neng)”，正在(zai)體力(li)或腦(nao)力(li)勞(lao)動(dong)上(shang)庖代很大一部分人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)事(shi)情，但至少人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類有(you)一樣(yang)器械是(shi)機(ji)器人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)沒法具有(you)的(de)(de)(de)，那(nei)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)情緒和(he)心態(tai)。陳(chen)憲清(qing)說(shuo)，高端的(de)(de)(de)智能(neng)機(ji)器人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)或許可以正在(zai)解釋上(shang)具有(you)“酸甜苦(ku)辣(la)”，但這只(zhi)是(shi)正在(zai)非自立情況下的(de)(de)(de)順序作(zuo)(zuo)(zuo)用，從根本(ben)上(shang)來講(jiang)，它仍然只(zhi)是(shi)一個東(dong)西。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類所具有(you)的(de)(de)(de)情緒和(he)心態(tai)，不管(guan)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)正面的(de)(de)(de)愛，照舊作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)背(bei)面的(de)(de)(de)恨，其對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類社會的(de)(de)(de)進展皆(jie)起著非常重要的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用。
那末之(zhi)后的(de)人(ren)類和機器人(ren)的(de)定位會若何(he)呢?海韻(yun)團體(ti)陳憲清以為，機器人(ren)作為一種方便手腕將(jiang)遍及運(yun)用于社會生產取(qu)生活，但(dan)核心社會的(de)依舊照舊人(ren)類。正在(zai)將(jiang)來，人(ren)類的(de)事情將(jiang)更(geng)多集合(he)正在(zai)需求情緒和心態的(de)文化藝術等范疇，并更(geng)注意人(ren)取(qu)人(ren)之(zhi)間的(de)交換。